期刊信息
主办:中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0256-1891
CN:11-1217/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.792208
数据库收录:
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期刊热词:
田野调查与研究
晚清民国西北行记的近现代边疆认知(6)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】结语 一种文学体式,在盛极之后,如何沿波继轨、有所超迈,乃至再创辉煌,不完全依赖技巧的后出转精,而是更主要地取决于是否提供了新的内容。顾
结语
一种文学体式,在盛极之后,如何沿波继轨、有所超迈,乃至再创辉煌,不完全依赖技巧的后出转精,而是更主要地取决于是否提供了新的内容。顾颉刚云:“中国历史上,除了徐霞客以外,竟找不到一个以旅行为生命的人。文人学者的游览的诗文固然多得很,但这些东西只是他们的日常的遭际(如做官、遣戍、赴考等)所引出的偶然的感兴而已,并不是他们预先规定了一种目的,去努力寻求得来的,这类的旅行,原没有很高的价值。”[20](P1)。标准虽高,但从两宋直至清代前期,中国传统社会只是在重复因循中向前缓慢行进,从思想观念到生产生活斗争,都未能出现具有划时代意义的变革,这是顾颉刚对于行记的价值判断之所以具有一定合理性的重要原因之一。宋代以后,行记文体之所以会如李德辉所言,长期“蹈袭宋人旧规,能有的变化只是数量的增减,而不是质量的提升”,根本上也缘于此。晚清民国西北行记,之所以能够在两宋行记以后重现辉煌,一个先决条件,就在于行记作者能够敏锐地抓住时代变迁所带来的写作增长点的重要转捩,以新的社会政治生活内容作为构建行记文类新风貌的重要基础。晚清民国时期广大作者在行记内容侧重上所进行的重要开创,既是行记新的时代特征的重要构成,又是建设新的精神风貌的基本前提,值得引起充分重视。
注释
① 可参看李书磊《作为异文化体验的“梁启超游美”——重读〈新大陆游记〉》,《中国现代文学评论丛刊》2014年第3期。
② 譬如清代林则徐因禁烟获罪,谪戍伊犁,他于道光二十二年(1842)赴新疆,自订沿途四月日记为《荷戈纪程》;陶保廉的《辛卯侍行记》,记录的则是光绪十七年(1891)侍奉由陕甘总督调职新疆巡抚的父亲陶模的长途旅行;而《河海昆仑录》的作者裴景福,则是因为遭到时任两广总督岑春煊的弹劾,于光绪三十一年(1905)春末由广州启程,历经三百七十余天的跋涉抵达乌鲁木齐,诸人与西北结缘,主观上并无明确规划,尽管他们的行记也有值得称道的内容,陶、裴二人的行记还堪称厚重,但从精神气质、关注重点、写作路数等各方面看,与此前祁韵士的《万里行程记》、方式淦的《东归日记》乃至更早的各代各种旅行记作比较,并无本质不同。
③ 譬如上文提到的三部清代前中期西北行记《万里行程记》《东归日记》《荷戈纪程》,均是如此
④ 陈赓雅《西北视察记》“敦煌农村经济与拨款制度”一节中亦云:“甘肃因客军林立,供给维艰,迫不得已,始任民种烟,征收罚款,以充军费。”接着又详述如何从县到区到乡蹭蹭摊牌,民众如何向富户借贷缴款,以致“愈拖愈累,愈负愈重,生活恶劣,遂不堪问!”
⑤ 宣侠父《西北远征记》中,有这样一段文字:“土室内和我们同住的,都是刘氏(笔者按,即刘郁芬,当时奉冯玉祥命进军甘肃)的便衣随员:他们都有远大的前程,预备在皋兰山前,建筑荣华富贵的王国。这些未来的贵人,不是刘氏的姻娅,就是刘氏的故旧。其中有一位张中和……从一言一笑里,都可以看出他是官僚的油锅里炸出的麻花……”
⑥ 可举一例以证西北基层各种政治势力的相互勾结、狼狈为奸,刘文海《西行见闻记》记其行至陇西甘州(张掖)的一段见闻:“归来,有商民告余曰:‘张掖县长,河北人,动以土匪自居,虽云豪爽,亦未免有失体统。’又据一有经验者谈,甘肃西部每岁雨量极少,恃山中溶雪灌田,人民为水所发生之争执,层见叠出,因此相沿设有‘农官’‘耆老’‘乡约’等地方小吏专司其事。此辈近年来,皆由贿赂得充任,为县长之爪牙,作威作福,勒收地亩捐,许为第一等病民之劣绅,洵不为诬。”
⑦ 据《磴口县文史资料》第6辑《三盛公天主教史料辑》引叶祖灏撰《宁夏纪要》,此地即三盛公。
⑧ 如王英琦的散文《大唐的太阳,你沉沦了吗》,余秋雨的散文《莫高窟》《道士塔》等。
⑨ 参陈赓雅《西北视察记》“安西农村概况”“瀚海奇观”两节。
⑩ 按:西北行记中,类似这种走访当地人物形式来获得相关信息的书写模式十分常见,类似于唐人元稹《行宫》诗所云“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗”的情况。
[1] 李德辉.论宋代行记的新特点[J].文学遗产,2016(04):103-116.
[2] 孙中山.谢彬《新疆游记》序[M]//谢彬.新疆游记.上海:中华书局,1933.
[3] 林鹏侠.西北行[M].出版单位不明,1936. 文章来源:《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0421/847.html 上一篇:迈奖作家蒂姆温顿的多元身份观解析
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