期刊信息
主办:中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0256-1891
CN:11-1217/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.792208
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:民族学
期刊热词:
田野调查与研究
迈奖作家蒂姆温顿的多元身份观解析(5)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】温顿对民族身份的认知是含混的,他既强调民族文化的多元性,又强调民族身份的特殊性,这种矛盾心态表现出澳大利亚多元文化主义政策与地方保守主义
温顿对民族身份的认知是含混的,他既强调民族文化的多元性,又强调民族身份的特殊性,这种矛盾心态表现出澳大利亚多元文化主义政策与地方保守主义文化的对立,同时也折射出澳大利亚人焦虑的民族性格。通过展现白人与移民、土著人之间的矛盾与融合,温顿消解了十九世纪晚期以来澳大利亚文学以塑造丛林人为“典型澳大利亚人”的宏大叙事,重构了时代转型时期的新澳大利亚人形象。这种新澳大利亚人不再是以种族和血统为评判标准的盎格鲁-凯尔特人,而是包括了所有在澳大利亚这片土地上生活的原住民和移居者。温顿对澳大利亚人的民族身份重塑体现为两方面:在人物塑造上,传统民族文学致力于表现乐观向上、不畏强权、乐于助人、见义勇为的丛林硬汉形象。温顿则专注于书写无法适应社会现实的边缘人和失败者,比如青春期的少年、失业的记者、逃避现实的警察、非法捕鱼的渔民、失败的环保主义者等,呈现出现代社会中的反英雄人物形象;在叙事上,传统民族文学努力建构具有宏大叙事的澳大利亚民族神话,比如奈德·凯利代表的丛林神话、加里波利战役的战争神话,以此展现出澳大利亚人的民族自信心和自豪感。而温顿通常以小人物的奥德赛之旅来探索当代澳大利亚人的身份认同,寻找结果也通常以失败告终,借白人对土著人的殖民压迫、土地所有权、多元文化主义政策的反思,探索并重构澳大利亚人在新时代语境下的民族身份。
四、结语
2008年,温顿凭借《呼吸》第四次获得迈尔斯·富兰克林文学奖。这次获奖对他意义深远,一方面刷新了此前由西亚·阿斯特里(Thea Astley)保持的获奖纪录;同时也驳斥了评论界将其作品归为“通俗文学”的不实评价,以实力证明他的获奖不是巧合和运气,而是其小说兼具“文学性”和“澳大利亚性”。其“文学性”的一面体现为他摆脱了澳大利亚丛林现实主义文学以塑造丛林人物形象、歌颂丛林伙伴情谊、表现澳大利亚民族精神为宗旨的创作模式,而是融丛林现实主义与后结构主义等实验手法,展现出他成熟精湛的创作能力;其“澳大利亚性”的一面体现为继承并发扬了以亨利·劳森为代表的民族主义作家的衣钵,丰富了澳大利亚人在多元文化主义背景下的适用对象,拓展了迈尔斯·富兰克林奖在当下语境下的话语张力。纵览温顿三十年的创作生涯,不难发现他始终从澳大利亚工人阶级的、白人的男性视角,通过颠覆性别气质、批判贫富差距、消解并重构民族身份的方式,努力建构时代转型时期的新澳大利亚人形象。诚如本·马塞尔(Salhia Ben-Messahel)所言,“温顿见证了工人阶级经历的艰辛,这些微不足道的澳大利亚斗士,无论生活在城市还是乡村,致力于培养全新的澳大利亚民族品格,这种民族品格不同于过去那代将英国作为母国、把欧洲城市的壮丽荣光视作理想的澳大利亚人”[15]3。
(1)2017年10月27日,在上海交通大学澳大利亚研究中心揭牌仪式暨第二届文化研究国际学术会议中主旨发言中,澳大利亚昆士兰大学大卫·卡特教授提及了温顿在澳大利亚受到中产阶级喜欢及其缘由。
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文章来源:《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0421/846.html
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