期刊信息
主办:中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0256-1891
CN:11-1217/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.792208
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:民族学
期刊热词:
田野调查与研究
谈谈中华民族优良道德传统对当今社会的积极意(4)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】怛罗斯之战是西域文化基因的转折点 从张骞出于军事目的凿穿西域开始,在西汉设置西域都护府以后西域就被纳入中原版图。由于西域的至关重要的军事
怛罗斯之战是西域文化基因的转折点
从张骞出于军事目的凿穿西域开始,在西汉设置西域都护府以后西域就被纳入中原版图。由于西域的至关重要的军事意义以及丝绸之路的开通,到唐朝控制西域、西跨葱 岭几乎是大一统王朝的标准配置。由于在中原王朝版图内,再加上西域都护府的管理所以这段时间内汉文明深刻影响着西域。加上汉朝时期的传入,无论是中原还是西域基本都信仰。有了共同的宗教信仰基础,文化浸润如同润物细无声的春雨渗透入西域的各个方面。
尤其到了唐朝国力空前强大,安西都护府辐射范围超出葱岭抵达中亚的阿富汗和波斯东部边界。这种情况下西域几乎成为了内陆,所以西域各部均以汉文明自豪。与此同时教诞生,政教合一的国家大食兴起后逐渐向东扩张。两大帝国在中亚产生了碰撞,怛罗斯之战由于突骑施的背叛导致大唐战败。但是此时大唐在中原依然维持了和大食的均衡态势,但是由于安史之乱不断抽调安西都护府的精锐进入中原平叛导致实力空虚中亚和西域逐渐被大食和吐蕃蚕食。
大食虽然很快衰落,但是作为世界三大宗教显示出旺盛的生命力
唐朝虽然最终平定了安史之乱,但是藩镇割据大唐再也没有重新控制中亚和西域。汉文明在中亚和西域的影响力逐渐减弱,大食带来的教逐渐在当地传播。虽然大食也迅速衰落,但是宗教的强大生命力还是中亚、西域逐渐生根发芽。
再加上先后短暂统治影响西域的吐蕃、高昌回鹘、西辽帝国以及察合台汗国,在清朝重新平定西北之前多个民族的文明习俗在西域课下烙印。所以西域的文化特征才呈现多样性,直到乾隆时期再次把西域纳入中原版图。虽然在千年间西域更迭多种民族文化交融,但是宗教逐渐由原来的被教代替。也就是目前从西亚到中亚草原各个的主流宗教都是教的原因。
综上所述,在古代王朝国力强大与否决定了自己文明的辐射能力。所以从汉到唐西域基本保持了和中原文明同样的习俗,但是从唐到清这千年间由于中原王朝的投射力减弱才让西域最终呈现出文明多样化的特征。
文章来源:《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/zonghexinwen/2022/1206/1270.html