期刊信息
主办:中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0256-1891
CN:11-1217/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.792208
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:民族学
期刊热词:
田野调查与研究
谈谈中华民族优良道德传统对当今社会的积极意(3)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】2、 写一篇关于秦始皇统一六国的论文? 功过秦始皇 你从奔流不息的历史长河中缓缓走来,依旧带着一身霸气和帝王之风,笑看这在你身后发生的几千年
写一篇关于秦始皇统一六国的论文?
功过秦始皇
你从奔流不息的历史长河中缓缓走来,依旧带着一身霸气和帝王之风,笑看这在你身后发生的几千年的风云变幻,似乎从遥远的天际传来一声怒吼:我才是的始皇帝。
历史的车轮倒回到两千多年前,当灭掉战国时期最后一个诸侯国——齐国时,你的心情是多么的激动。你完成了秦国几代国君的梦想,开创了历史的新纪元。你“奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海”。历史把你定格在一个至高无上的地位,是前所未有的精英之凝聚体——秦始皇。
你的统一六国为我国统一的多民族国家的形成和发展奠定了基础。你的集权影响了几千年。后朝的历代君主尊奉你的制度,一次次的分离聚合推动了历史滚滚向前。
你采纳了李斯的建议,开郡县制之先例,你接受了韩非的主张,开依法治国之先河。你认为自己“德兼三皇,功过五帝”,自称“始皇帝”,希望“三世可至万世而为君”。可是历史却与你开了一个莫大的玩笑,仅仅两世就结束了你亲手谛造的统一帝国。你后悔也无奈,你悲痛也不甘。你不是输给了历史,而是输给了你自己,是你的残暴统治失去民心,从而把秦朝一步步推向“死亡”的边缘。否则就不会有“族秦者,秦也,非天下也”的感慨,也就不会有“楚人一炬,可怜焦土”的悲惨场面。
有人说:在历史学家的眼里,你是一个功不可没的帝王,而在百姓眼里你却是一个凶狠残暴的君主。从郑国渠到灵渠,从骊山陵墓到万里长城,哪里没有百姓的血汗与辛酸?哪里没有尸横遍野、饿殍满地的惨状?可是,若没有你,又怎么有杜牧的《阿房宫赋》的盛誉?没有你,又哪里有万里长城的雄伟巍峨?没有你,又哪来兵马俑——这世界第八大奇迹的诞生?
你给文化设置了太多的悬念,你给历史留下了太多的空白,你给后辈人留下了充足的空间去想像阿房宫的繁华峻丽,去体味孟姜女与望夫石的动人传说。
你留给后人太多的敬畏,敬畏你的严刑峻法;你留给后人太多的感叹,感叹你的盖世无双;你留给后人太多的思索,思索你的雄韬伟略;你留给后人太多的警示,警示你的仁义不施而导致强秦二世而终。
你的功过是非自有后人评说,不以成败论英雄,是时事造就了你,给了你一个施展才华的舞台。对也好,错也罢,也不过是历史长河中一朵翻腾的浪花。秦始皇——这个名字穿越了时空,响彻至今。你是我们中华民族的代言人,你的雄才大略,你的非凡气质和过人气魄必将激励华夏儿女重整旗鼓,重振雄风,再展鸿图,再创辉煌。
如何做好民族传统文化进校园的传承和发展的论文?
我国是一个多民族的国家,各民族都有各此的传统文化。随着时间的推移变化,历史的不断转折,个别民族的传统习俗逐渐失传,老祖宗创造的奇迹漫漫消失。为了继承发扬祖宗的优良传统,应当从孩子抓起。
当然,民族传统文化进校园,对孩子现代文化学习,科学知识掌握也受影响。所以,应当选择适当时间,安排选学传承和发展。因为这是继承祖宗的光荣传统,教育后代不忘祖业,开拓进取,用发展的眼光阔步前行。
怎样继承弘扬民歌文化论文?
民歌是我国民族音乐文化中的宝贵遗产,是文化中的灿烂瑰宝,值得不断继承,发展与研究.传统音乐文化是音乐的重要部分,中小学音乐课程标准明确指出传统民族音乐文化的重要性.小学音乐教育将丰富多彩的民歌作为音乐教学资源对传承与弘扬传统文...西域多民族格局是如何形成的一千字论文?
西域从汉朝纳入中原版图后在唐朝之前历代王朝断断续续的延续这对西域的统治,唐朝因国力衰落逐步丧失中亚、西域的控制力后才被大食的文明取代。直到一千年以后清朝为平定准噶尔汗国经过70年的征战,才最终平定西北。
其实西域在宗教和文化改变受很多因素的影响,文明的辐射、宗教的传播以及唐朝以后中原王朝国力下降等多种因素有关。历代王朝中如果说对中亚、西域影响最深的应该是大唐王朝,自从唐朝以后很少有中原王朝的影响力越过葱岭抵达中亚。怛罗斯之战后大唐为了应付中原安史之乱,不断抽调安西都护府精锐会中原平叛。中亚和西域才易手大食和吐蕃,由于种种原因虽然中原王朝朝代更迭但是直到千年后清朝才再次把西域纳入版图。千年已降,吐蕃、回鹘、蒙古、契丹、大食多种文明在中亚、西域大地上交汇融合,这才形成了独特文化形式。
文章来源:《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/zonghexinwen/2022/1206/1270.html