期刊信息
主办:中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0256-1891
CN:11-1217/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.792208
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:民族学
期刊热词:
田野调查与研究
丝绸之路沿线民族当代生态小说文化研究(3)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】现代工业文明使人有能力肆意地掠夺大自然,工业生产体制和消费文化使掠夺大自然成为现实,便有意识地把人性中的无限性追求引入对物质欲望的追求之
现代工业文明使人有能力肆意地掠夺大自然,工业生产体制和消费文化使掠夺大自然成为现实,便有意识地把人性中的无限性追求引入对物质欲望的追求之中,也彻底打破了人类与大自然之间的适度平衡。当丝路民族文化遭逢现代商业化和工业化的冲击,一大批扎根于广袤土地热爱故园的作家,在现实主义深厚传统的滋养之下,以其不动声色的犀利和锋芒,用贴近大地与人性的作品,指向文明时代无可回避的事实。丝路作家徘徊在现代与故乡的矛盾中,用手中的笔见证脱离故土所产生的种种不适,也将这种强烈的社会理想和批判的手法带入到小说中,怀着捍卫故土的危机意识进行生态创作,也正是因为张承志、梅卓、龙仁青等这样肩负有历史使命的作家,才使他们充当起民族代言人的角色,积极探索生态危机背后的根源。
拥有着独特魅力的文化价值是草原地域特点在其民族文化传统中得以保留的重要因素。但草原畜载量的无限扩大,植被破坏导致的草场退化、沙化甚至荒漠化。人们生活的困窘与艰难,开始被作家正视和瞩目。在都市与草原变迁的冲突中反而让蒙古族作家满都麦的批判更加坚定,也更加深刻,文字的锋芒并未钝去。他的生态系列小说让我们看到了作家的欢乐、激越、愤怒和痛苦,看到他的执着追求与悲天悯人的灵魂,对于共同的经历与现实:草原与城市,传统与现代,游牧经济与商业经济等深刻的、巨大的变化过程的描述和揭示。
他坚持自己的生活方式以及对现代城市化与工业化冲击所导致的生活空间越来越逼仄的焦虑,《骏马·苍狼·故乡》生态小说集充盈的是广袤雄浑的诗意与苍凉,是一种直击人内心深处的力量。满都麦不仅仅是一位大自然的歌手,他对大自然所饱含的那种深深的温情,同时也传达了作者对家园环境恶化状况的担忧和焦虑,短时间里也许能让一些人的钱袋子鼓起来,但却毁灭着他们赖以生存的家园。他的另外一部长篇小说《马嘶·狗吠·人泣》中无论是在戈壁还是在草原,人都处于精神枯萎的病态中。小说中没有简单地大肆抨击现代人对自然生命的掠夺,而是充分地展现出人与人的社会关系怎样制约人与自然的发展。并刻画了富有民族特色的社会生活场景,深刻地挖掘了精神家园的人生观、自然观和宗教观。
达斡尔族女作家昳岚是一个执着于边缘书写且极具个性的作家,在《太阳雪》中奎勒老人的血管里像是河水在奔涌不息,自然是她的影子和镜子,同时也是她生命旅程中的重要元素。作者提出质疑:“她的家在哪里?”当她来到了陌生的城市,没有绿色和阳光。小说通过老人奎勒告诉人们:游牧生活方式是充满温情与友爱的,也是蕴含着渴望纯然传统的文化能够延续的许诺。当现代性以工业化取代农业化、以城市取代乡村的历史过程, 原生态的自然环境已消失了。道德批判说到底是对城市商业文化的批判,离开草原,就不再有游牧文化基础上的那种温暖单纯和相互帮助扶持的关系。
今天有很多民族的生存环境在工业化进程中遭到了破坏,导致很多民族的文化历史和文化符号的生存空间不断萎缩。我们探讨这些问题,具有一种更现实的意义,因为我们承担着保护不同民族文化的重大责任。文化的延续和发展,是一个极为复杂的问题,不同民族的文化中当然也存在着一些糟粕,随着历史的发展,它会不断地消亡和被淘汰。但是从另外一个角度来说,必须在这个特殊的时刻,更加关注和保护这些民族的生态文化,防止在现代化文明的过程中,我们不同民族的生态文化链条被中断,使不同民族的文明会毁于一旦。因此要转变传统的生态观念,让少数民族生态文学创作在当前的社会现实中得以继承和发扬、传承和发展,这是研究民族生态小说文化的重要意义。
四、生态文学和现代科技是可持续发展的契合点
科技的本身是中性的,科技的伦理性在哪儿?人类从18世纪以来,环境的恶化是科技所带来的副作用,人文只是去了解、观察、审视,不会去破坏;人文的反省会使科技的发展更趋完善。人类征服和统治自然也许会给人带来短暂的、自以为是的快乐,但无限的欲望会使人失去与大自然的和谐共处。人类将承受长期的自然对人类的报复以及由此所导致的精神痛苦。如果人类继续这样以牺牲自然为代价去发展,很可能要不了一百年,生态系统就将会崩溃。因此,我们思考要实现人与自然的和谐发展,就必须努力找到包括生态传统智慧、现代经济伦理和科技文明的结合点。
文章来源:《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0417/827.html
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