期刊信息
主办:中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0256-1891
CN:11-1217/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.792208
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:民族学
期刊热词:
田野调查与研究
何威:明清时期西北土司与民族融合(2)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】暂且不论族谱所载土司祖先事迹的真实性,但他们却“不约而同”地具有一共同特征——皆为中央王朝的忠臣良将、达官显贵。这一方面是西北土司向世代
暂且不论族谱所载土司祖先事迹的真实性,但他们却“不约而同”地具有一共同特征——皆为中央王朝的忠臣良将、达官显贵。这一方面是西北土司向世代子孙宣扬祖先的荣耀,另一方面也在表明土司虽远在边陲,但其原本就是中央王朝的臣属。各土司还将中央王朝的诰敕置于族谱的卷首,以示对朝廷的尊崇,仅庄浪鲁土司家谱中就记载了自洪武七年到万历年间80件诰书敕令。
三
西北土司中还存在一种独特现象,他们通过重塑新的祖先信仰,从而改变家族的起源历史,以强化国家认同。例如河州何土司家族始祖本为锁南普,元末担任吐蕃等处宣慰使司都元帅,后归降明朝。但根据笔者对何土司后裔的田野调查发现,其后世子孙却将北宋将领杨四郎作为“祖师爷”供奉于家庙之中,直到今天仍然受到其后裔的祭祀。显然,何土司为了表明自己身份的“正统性”,强化土司统治的“权威性”,重构了本家族的起源历史,在一次次的祖先祭祀活动中,不断强化着新的家族记忆。
中国虽然早在秦朝就建立了统一的多民族国家,但中华民族共同体的形成发展也是一个漫长的历史过程。在这一历史进程中,我们一般都会关注到两条主线,即“王化”和“教化”。“王化”是以皇权为顶点构建的“有形之手”,而“教化”是以儒家思想为核心构建的“无形之手”。这两条主线随着王朝国家力量的强弱和统治者观念的改变而发生变化,并“牵引”着周边地区纳入王朝国家统治秩序。与此同时,我们也不能忽视周边地区的地方精英在其中的“主动作为”。明清时期,身处西北边疆的土司,面对强大的中央王朝,为了巩固自身地位、获取资源控制特权,利用家谱、信仰、贸易、文化变迁等主动建构对国家的认同,并使其管理的区域和民众成为中华民族“多元一体”格局中的重要组成部分。
文章来源:《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/zonghexinwen/2022/0801/1257.html