期刊信息
主办:中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0256-1891
CN:11-1217/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.792208
数据库收录:
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期刊热词:
田野调查与研究
螳螂蝉图腾与人研究(3)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】蝉作为图腾,邓少琴先生认为,单蝉的图形,是当年廪君所征服的盐水神女部之图腾,为什么这样说?应是其研究心得。而我们在巴东水布垭的崖屋顶所发
蝉作为图腾,邓少琴先生认为,单蝉的图形,是当年廪君所征服的盐水神女部之图腾,为什么这样说?应是其研究心得。而我们在巴东水布垭的崖屋顶所发现的西周时期的石质的鸣蝉,是否与邓少琴先生所说的有关呢?崖屋顶的发现内容,证明邓少琴先生的论点正确,也表现了那时廪君所征服的民族,还依然生活在这一地域里[12]。如果说清江崖屋顶西周时期的墓葬随葬品中的蝉具有图腾符号意识,它又是与崇尚螳螂图腾的人共处一地有关的话,那么他们生活习俗中的重要一环,就是丧葬文化里的埋葬方式,更值得我们今天注意。我认为他们奉行集体葬,如桅杆坪遗址里,就有时间出自石家河文化晚期的集体葬,其后这里很长历史时期一直存在着,这在清江中的深潭湾、香炉石等地都有存在[13],而崖屋顶的西周的集体崖葬更有集中的迁葬与原葬,崖葬至唐宋历史时期,这一地域里都还能找到其踪迹。当然,这也只是我个人的看法,还有待更多的了解与研究。
关于獽民,任乃强先生认为:“有可能,冉土司家就是《华阳国志》涪陵郡说的‘獽蜒之民’的獽民。獽读如攘,与冉同音”。[14]556
这种内容的图腾符号在巴东与秭归两地的长江边都有发现。我个人认为,螳螂图腾,与鸣蝉在图像的特点上很是相近似,特别是从背面的特点来看,而我们在清江的崖屋顶的考古发现中,发现了西周时期的鸣蝉的实物饰物。这些似乎都暗示了这里的古代居民的族群特点——“獽”族的存在。同时也说明,獽族的历史似乎也是不会晚,可能与廪君族系的发展是同时代的或者是早于廪君时代,只是廪君时,他们有许多方面与廪君有共同的想法或者是利益关系,则成了廪君族群中的一份子。而其在清江中的生活,似乎更早。
如果说蝉纹与螳螂纹是族群的徽号,那么我们说,这个族群在清江与三峡里的生活当早于周代,依崖屋顶发现的蝉鸣的装饰物品,那么,他们生活于清江与长江边,就是很自然不过的了。这也正好表现出属于獽人所居住的区域。
在文献资料中《太平寰宇记·简州风俗》记载:“有獽人言语与夏不同,嫁娶但鼓笛而已。遭丧乃以竹杆布置其门庭,殡于别处,至其体骸燥,以木函盛置于山穴中。”这种悬布的的风俗,于上世纪的八十年代,我们在咸丰尖山一带的田野调查中,还曾见有类似的特点。而其用木函的特点,我们在恩施的三岔乡的箱子岩、另外在恩施城的外围,利川建南、咸丰的唐岩河等不少的地方,都有这类箱子类的葬俗,又如来凤的仙人洞,其中就有船形、箱子、升斗形、猪槽形的葬具保存下来。
三、对獽人居地与文化的讨论
一般说来,人们在研究中,很少提出“相”“向”与獽的密切关系,但管维良先生注意到了,“相”氏与巫相的间相近的问题。“郑氏”与“巫真”,音皆相近,都应是其中分化出来的了氏族[15]34。这里从我们对“向”、“相”的关注都主要是出自于三峡地区。
对于螳螂图腾,主要的发现是在巴蜀式的铜兵器上,如铜矛之骹部等,这种虫形的图像,人们对这一符号一般称之为“蝉纹”。当然,蝉与螳螂本身是不同的昆虫,但在发现的图像符号看,有的十分相近似。我们认为:这螳螂式的图像,发现在兵器上的不少,因此认为,它是巴地的獽人的图腾。
从上述中的地名及文化特点上看,獽人在三峡地区的秭归、巴东、上到奉节、云阳等地,都有其相关的地名、文化遗物特别是图腾符号的存在更是宽泛了许多。如果我们说,獽、瀼、蠰、嚷等在历史的长河中,似乎也与后来的向(相)姓氏与冉姓氏有关,那么这个土家族中的向、冉两姓,他们就是土生土长的少数民族,他们在长江三峡及上游、清江与酉水等地,也就是今天的湘、鄂、渝、黔的毗邻区域里,其生活与历史是久远的。另外,在巴东的东瀼口东南的纱帽山上,曾有向灵异的墓碑文字,据其内容是说,向为景帝附马、并封为向王土主,中路金甲大将军,命世守西瀼,威镇川湖,历汉及宋,不变所守[16]167。这是有记载的向姓居民于西瀼口一带的居住历史。而清江中有关于向姓历史传说或相关的历史史迹,可谓是流传悠久,这从地名的存在中可见,如果不是“獽”人(向)的居地,是很难说地名是用他们的族称来替代的。任乃强先生认为:冉与獽同音,有姓冉的可能。要我看来,这两姓都有可能是獽人后裔。另外,在巴人时期他们的用物中,有其符号代表他们曾经的历史阶段与他们的信仰;再到他们的习俗生活等,特别是埋葬习俗,集体埋葬的特点;我们今天都能找到一些属于他的内容。而属于图腾的螳螂或者是蝉鸣来看,在清江、在三峡里,也都有其实物资料的发现,这不是偶然的现象,当是其历史的遗留与保存。
文章来源:《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0501/878.html
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